Zluradost : šadenfrojde: tamna strana ljudske prirode

Svet je iz nemačkog jezika „pozajmio" reč šadenfrojde (Schadenfreude) koja sve više ulazi u univerzalnu upotrebu, jer ne postoji odgovarajuća engleska reč. Spajanjem dve reči: Schaden koja znači zlo, šteta i Freude koja znači radost nastala je ova kovanica koja najpreciznije odslikava jednu tamnu stranu ljudske prirode – radovanje tuđoj nesreći. Izuzetno važna i potrebna knjiga koja postavlja glavno pitanje: da li živimo u doba epidemije zluradosti? Tema koju autor pronosi kroz celu knjigu jeste da nevoSvet je iz nemačkog jezika „pozajmio" reč šadenfrojde (Schadenfreude) koja sve više ulazi u univerzalnu upotrebu, jer ne postoji odgovarajuća engleska reč. Spajanjem dve reči: Schaden koja znači zlo, šteta i Freude koja znači radost nastala je ova kovanica koja najpreciznije odslikava jednu tamnu stranu ljudske prirode – radovanje tuđoj nesreći. Izuzetno važna i potrebna knjiga koja postavlja glavno pitanje: da li živimo u doba epidemije zluradosti? Tema koju autor pronosi kroz celu knjigu jeste da nevoSalijerijeva lična uvreda i osveta koja je usledila Film Amadeus, kao što sam već pomenuo, sadrži dobar primer te napetosti između osećanja nepravde, što je često deo zavisti, i društvene osude takođe povezane s tom emocijom.33 Salijeri, ugledni dvorski kompozitor, zavidi mladom i čudesno talentovanom Mocartu. Međutim, on neće u potpunosti da prizna svoju zavist i na Mocartov talenat gleda kao na nepravdu koju je počinio bog. Salijeri smatra da je Mocart nezreo, nedoličan i da ne zaslužuje taj muzički